//= $monet ?>
Вақте ки духтари ман бо падараш сӯҳбатҳои ношоиста мекунад ва ӯро бо ҳар роҳ ташвиқ мекунад, ки ӯро ба занад, дар доираи одоб нигоҳ доштан қариб ғайриимкон аст. Ва ӯ ба ӯ ваъда медиҳад, ки мисли модараш pubes. Ҳамин тавр, вақте ки ӯ дики ӯро ба даҳони худ гирифт, ӯ зуд таслим шуд. Ва ба зудӣ рехт кончаҳои худ тамоми навдаи каме ширин вай. Мавзӯи олӣ.
Чй духтари хиндуи хурдакак бо кисаи тозаву озода ва чи кадар дикки калон дар ковбой! Ин комбинатсияи максималӣ барои таъсир ва воридшавӣ аст. Дар мавриди нақшбозӣ, кй медонад, шояд дар аввал чунин буд. Баъд аз ҳама, конкистадорҳои сафед барои духтарони амрикоии бумӣ чизи нав буданд ва ҳеҷ роҳе нест, ки онҳо барои лаззат бурдан аз дики сафед ҷалб карда нашуданд. Ҳамсарон хубанд ва табиат ба онҳо имкон медиҳад, ки ин гуна нақшҳоро бозанд. Мо аслан ин тавр давида наметавонем, ё бояд хеле дур равем ва дар он ҷо чунин зебоиро ёфта наметавонед.
Падар медонад, ки духтари угайаш фоҳиша аст. Чӣ тавр шумо метавонед аз ин истифода набаред? Хусусан, ки духтари угай ба хобгох рафтан мехохад. Ва барои он ки падари угайаш ӯро раҳо кунад - вай ҳатто омода аст, ки ӯро ҷаззоб кунад ва пойҳояшро паҳн кунад.